Au-delà de la mort – Le voyage de retour
La carte du chaman pour le voyage au-delà de la mort
La légende et la sagesse nous disent qu'après la mort : le corps physique retourne à la terre, nos connaissances retournent aux montagnes et notre essence (ou notre âme) retourne aux étoiles.
Le chaman nous a fourni une carte pour ce voyage au-delà de la mort, décrivant les trois étapes ou opportunités pour reconnaître notre nature lumineuse.
Première étape
La première étape débute avec la lumière de l'aube qui se produit en dehors de nous tout en se levant simultanément dans notre ventre. Toute la Création s'éveille à l'intérieur de nous. Nous percevons
l'aube comme à partir du sommet du monde lui-même; nous sommes plus grands que les plus hautes montagnes. Nous reconnaissons que nous sommes un avec la lumière naissante; nous nous rendons à la luminosité autour de nous, nous sommes enveloppés par elle et devenons un avec elle. Cette lumière est l'aube qui apparaît par un matin sans nuages, dans un état de pureté originelle – immense et vaste – défiant toute description. L'obscurité de la mort, causée par la perte des sens, recule et est dissipée par la lumière de l'Esprit.
Au cours de cette étape, nous rencontrons des êtres de lumière, des gens de médecine qui nous aident à nous abandonner à la lumière. Les légendes incas racontent que nous sommes tous des voyageurs des étoiles. Rendu à ce point de notre grand voyage de retour, nous pouvons voyager à travers la Voie lactée vers les étoiles.
Si nous ne parvenons pas à reconnaître l'aube comme l'éveil de notre propre conscience, nous avons une autre opportunité de le faire à la deuxième étape.
Deuxième étape
Lors de la deuxième étape, le soleil continue à se lever avec un million de couleurs éclatantes et éblouissantes. Toute la nature s'anime dans un spectacle stupéfiant de sons et de lumières. C'est comme si c'est le premier jour de la Création qui se répétait. À cette étape, les forces de la nature se manifestent dans leur essence pure. L'un se différencie dans plusieurs. La nature lumineuse de chaque chose commence à s'exprimer comme des orbes de lumière. L'eau apparaît à la fois comme fluide et lumière; la Terre apparaît comme une lumière; tous les éléments sont représentés par leur luminosité et se fondent en des boules d'énergie. À cette étape, nous avons une deuxième opportunité de reconnaître notre nature lumineuse, de voir que nous ne sommes pas séparés de la lumière éblouissante et des énergies autour de nous.
Si nous nous sommes préparés pour ce moment pendant notre vie par la pratique spirituelle et la méditation, nous pouvons atteindre la libération par une conscience totale et sans entraves. Il y a des personnes, cependant, qui expérimentent l'illumination pendant un instant, mais qui retournent à l'inconscience. Pour elles, ce processus va se dérouler comme un éclair de lumière aveuglante. Elles pourraient ne même pas réaliser qu'elles l'ont traversé.
Ces deux étapes du voyage nous fournissent l'opportunité du Grand éveil – l'illumination totale et complète. Si ces opportunités sont ratées, alors tout retourne dans une forme et la prochaine étape commence.
Les sages nous disent que, si nous pouvons rester conscients à l'aube de la lumière, alors nous pouvons rester dans la lumière. Si nous ne restons pas conscients, alors nous sommes pris dans l'obscurité. C'est à ce carrefour que la perte de l'âme se produit.
La tempête de la mort est si puissante que beaucoup de personnes perdent connaissance et n'ont aucune conscience de ces deux premières étapes de sorte qu'elles s'éveillent seulement à la troisième étape de leur voyage.
Troisième étape
À cette étape, nous nous rendons compte que nous avons encore une forme, que nous sommes un homme ou une femme, que nous pouvons être jeunes et non affectés par la maladie. Mais l'aube de la conscience est passée et nous sommes maintenant dans le crépuscule du jour. Les couleurs ne sont pas claires ou pas bien définies, même si notre conscience est considérablement accrue. Nos sens ordinaires ne sont pas séparés les uns des autres. Nous sentons avec la totalité de notre être, et tout autour de nous est en vie.
Ici, nous rencontrons des êtres célestes qui nous aideront à passer notre vie en revue et à en comprendre son but et sa signification. C'est par ce processus que nous nous libérons des énergies négatives provenant des affaires non résolues sur la terre. En effet, tant que cette libération n'est pas atteinte, les personnes ou les lieux avec lesquels nous n'avons pas terminé notre travail exercent une pression sur nous et nous empêchent de compléter notre voyage. (Voir Récapitulation et Pardon
Voyage dans le Monde d'en haut
Les êtres célestes nous guideront dans notre voyage à travers les cinq plans du Monde d'en haut pour atteindre le plus élevé. Nous cheminerons naturellement d'un niveau à un autre, supérieur, selon la façon dont nous avons vécu nos vies.
Les trois premiers plans sont des lieux de purification, les deux derniers, joyeux et remplis de paix, constituent notre « maison ».
Les premier et deuxième plans sont très denses et l'énergie y vibre à basse fréquence. Ce sont les domaines du Peuple de pierre et du Peuple des plantes où nous revivons notre peine et notre souffrance. Les âmes piégées dans ces domaines inférieurs subissent une purification, guérissant les blessures de leur plus récente existence, afin de passer au niveau suivant. Sans yeux ni mains, elles ressentent seulement une présence vague des autres. Elles ne nous voient donc pas même si nous, nous le pouvons. Ces niveaux sont des domaines reliés à la terre pour les humains (bien qu'ils soient des lieux parfaitement agréables pour le Peuple de pierre). Ils correspondent aux mondes des Hopis où le premier monde, le Peuple de pierres, est sombre et dépourvu de lumière et le deuxième monde, le Peuple des plantes, est vert et plein de la lumière.
Le troisième plan est celui des Esprits des animaux où les esprits des créatures anciennes errent encore. Même s'il est d'un niveau plus élevé, ce plan n'est pas encore la « maison » de retour pour les êtres humains. Des âmes sont dans leur étape finale de purification et, selon la légende, elles ne peuvent pas continuer leur voyage de retour tant qu'elles ne peuvent pas participer consciemment à l'évolution de toute vie.
Le quatrième plan est notre maison spirituelle, où nous rencontrons nos ancêtres et retrouvons nos êtres chers. L'interaction avec eux est possible à ce niveau. Ici, nous baignons dans la lumière de l'Esprit jusqu'à notre prochaine incarnation. Les êtres célestes nous aideront à choisir la prochaine famille où nous naîtrons, les circonstances et le lieu de notre prochaine naissance ainsi que le genre d'expériences de vie que nous vivrons.
Le cinquième plan est le niveau le plus haut de notre réalisation de soi ultime. Nous rencontrons notre soi originel, intemporel, l'âme vers laquelle nous nous efforçons d'évoluer. C'est le domaine des êtres de lumière voués à venir en aide à toute l'humanité. Les chamans qui ont maîtrisé le voyage au-delà de la mort retournent à ce niveau. Il y a longtemps, lorsque les rites chamaniques de la mort ont été développés, c'était un niveau difficile à atteindre. Aujourd'hui, il est beaucoup plus accessible. Des pistes ont été balisées par des femmes et des hommes courageux qui nous ont précédés. Les prophéties des Hopis et des Inca parlent de notre planète entière qui évolue vers le cinquième monde. Ils réfèrent à notre entrée dans le domaine des anges.
Objectif du Voyage au-delà de la mort
Notre objectif est de mourir consciemment, de passer au travers de l'axe du Champ d'énergie lumineux et de retourner au quatrième monde, celui de nos ancêtres, ou du cinquième monde, celui de notre réalisation de soi. Le mentor d'Alberto, Antonio, lui disait en plaisantant que le but de toute notre formation est « de sortir de cette vie… en vie. »